المحمود المشكور (1) الذي له الثناء كله، والاحسان كله، ومنه النعم

كلها. فلك الحمد كله، ولك الثناء كله، ولك الفضل كله، وأنا المذنب

المسيء، المعترف بذنبه، المقز بخطائه (2) ، كما قال بعض العارفين (3) :

"العارف يسير بين مشاهدة المنة من الله، ومطالعة عيب النفس والعمل".

فشهود المنة توجب (4) له المحبة لربه سبحانه وحمده والثناء عليه،

ومطالعة عيب النفس والعمل يوجب استغفاره 581/أ] ودوام توبته

وتضرعه واستكانته لربه سبحانه.

ثم لما قام هذا بقلب الداعي وتوسل إليه بهذه الوسائل قال:"فاغفر"

لي فاله لا يمغفر الذنوب الا أنت"."

فصل (6)

ثم اصحاب هذا المشهد فيه قسممان:

احدهما (7) : من يشهد تسلط (8) عدوه عليه، وقياده (9) اياه بسلسلة

"ب، ت، ط":"و 1 لمشكور".

"ط":"بخطئه".

هو صاحب منازل السائرين. انظر. المنازل (11) ، و 1 لمدارج (1 لم 296) . وقد

اورد المصنف قوله في الوابل الصيب 01 1)، وشفاء العليل (41) ايضا.

كذا في الاصل و"ف". وفي"ك، ط":"يوجب".

و 1 نطر في تفسير سيد الاستغفار: ما سبق في ص 2031)، والوابل الصيب

(1 1) ، والمدارج (1 لم 5296) .

"فصل"ساقط من"ب، ط".

وهو المشهد الخامس.

"ك، ط":"تسليط".

"ك، ط":"فساده إياه وسلسلة"تحريف.