ومنها ما رواه الطبراني عن محمد بن إسحاق (1) بن راهويه، حدثنا

أبي، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن رجل سماه، عن أبي الدرداء قال:

سمعت رسول الله ع! يم يقول في قوله تعالى: [فاطر/ 32] الاية، قال:"السابق بالخيرات والمقتصد يدخلان"

الجنة بغير حساب، والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل

الجنة" (2) ."

ومنها ما رواه ابن لهيعة عن ابن أبي جعفر (3) ، عن يونس بن

عبدالرحمن، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول النه! ي! يقول في (4)

هذه الاية: < ثم ؤؤبنا الكتب الذين اضظقتنا مق عبادنا > إلى قوله:

< سابق بالخائثت > [فاطر/ 32] قال:"فأما السابقون فيدحلون الجنة بغير"

حساب، وأما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا، وأما الظالمون

فيحاسبون، فيصيبهم عناء وكرب، ثم يدحلون الجنة، ثم يقولون:

< الحعد لله الذى أدقب عنا المحز! إص رئا لغفو شاكوز! > [فاطر/ 34] "."

ومنها ما رواه الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا طعمة بن عمرو

"ف":"ا لحسن"، تحريف.

اخرجه الحاكم (2/ 462) ، والبيهقي في البعب (62) من طريق جرير عن الاعمش

به. وجاء هذا الحديث من طرق اخرى عن الاعمش وغيره عند أحمد (21697)

والطبري في تفسيره (137/ 22) ، والبخاري في تاريخه (17/ 8 - 18) . ولعل

صح الطرق الطريق المرسلة. انظر تفصيل الخلاف في التاريخ الكبير. فالحديث

ضعيف الاسناد لجهالة حال الراوي عن ابي الدرداء. (ز) .

"ك، ط":"عر أبي جعفر".

"في": ساقطة من"ط".

"ب، ك":"طعيمة"، تحريف.