فكان جوابنا أن للجمع بين الايتين ثلاثة اوجه:

الاول: ان معنى < أمرنا مزفيها> مرنا المتنعمين من اهلها باتباع

الرسل، وتصديقهم فيما جاءوا به من عندنا، مر قدري تكويني، لا

شرعي، وعليه فمعنى < أمرنا مترفيها> قدرنا عليهم الفسوق والكفر،

والأمر القدري التكويني مثل قوله للذين اعتدوا في السبت: