يعني أن"اعتقاد الأكثر"من العلماء أي رأيهم ورأي الشافعي هو نفي

وقوع المعرب المنكر في القران؛ إذ لو كان فيه لاشتمل على غير عربي فلا

يكون كله عربيا وقد قال تعالى: < إنا نزلته! رةانا عربيا > [يوسف/2] .

وقيل: إنه فمه!"استبرق"فارسية للديباج الغليظ، و"قسطاس)"رومية

للمسزان،"ومشكاة"هندية للكوة التي لا ننفذ.

227 وذاك لا ئبنى عليه فرع متى أبى رجوع دز ضزغ

يعني ان ذكر المعرب في الاصول [لا يبنى عليه فرع] ما دام اللبن لابى

الرجوع إ لى الضرع بعد الخروج منه.