استحباب الاستسقاء باهل الصلاح والدين، فيتوسل بدعائهم 4 5

التوسل بالنبي ع! د إنما هو بدعائه وسؤاله لا بذاته 4 5 - 55

سؤال الله للمؤمن والكافر، والعبادة للمؤمن فقط 5 5

بعض أدعية النبي! ر التي فيها طلب صلاح الدين والدنيا 56 - 57

من ظن أنه يستغني عن سؤال الله فقد خرج عن بقة العبودية 8 5

مسلك المتفلسفة في العبادات ومقصودهم منها 8 5

مراد الفلاسفة بالشفاعة 8 5

كمال النفس عند الفلاسفة: التشبه بالاله على قدر الطاقة 58، 96، 139

ابن عربي وابن سبعين وغيرهم يستمدون من كلام صاحب الكتب 0 6

المضنون بها، وحقيقته الالحاد

اجابة الله لدعاء خلقه وادلته 1 6 - 63

حرمة الدعاء بتفضيل أهل الكفر على أهل الايمان، أو هل المعصية على 3 6

أهل الطاعة

قول الرجل: اللهم اجعلني أفضل من السابقين. . اعتداء في الدعاء 4 6

معصية العجب والكبر والرياء أعظم من معصية شرب الخمر 5 6

من ظن أن الطاعة صور الاعمال فهو جاهل 5 6

أجمع المسلمون على أن مجرد أعمال البدن بدون عمل القلب لا 5 6

يكون عبادة ولا طاعة

أهل السنة يقولون: إنه يجتمع في الشخص الواحد ما يحبه الله 67، 128

وما يبغضه

موقف الطوائف من الامر والنهي والوعد والوعيد 67 - 69