الاول: تنزيه الله عن النقص والعيب

الثاني: أنه ليس له كفوا أحد

الرد على من قال: أنا أنفي جميع الاسماء والصفات

الرد على أهل الوحدة

الكلام على الوجود، ومعناه، وا لخلاف قيه

الاشتراك في الاسماء لا يوجب الاشتراك في الصفات والذوات

لفظ (الوجود، والعلم، وا لحياة. . .) له ثلانة اعتبارات

إما ن يختص بالخالق او المخلوق أو لا يختص بواحد منهما

215 ث 216