والمقامات العظيمة والوسائل والمنن التي اوردتها هذه الأمور وما حصل

لأبويه واخوته من مشاركته في خير الدنيا والآخرة، والله -تعالى- أعلم" (1) ."

6/ 60 - الملك والنبوة لا يقومان إلا بالعلم والتأويل المنتهي الذي يصير

إليه المعنى (2) .

6/ 61 - بيان أفضال الله على ال إبراهيم بما أنعم عليهم فجعلهم أنبياء

اباء وأحفادا (3) .

لذلك فقد اجتمع ليوسف -عليه الصلاة والسلام - من عراقة النسب

ما لم يجتمع لأحد من العالمين إلا لنبينا محمد مج! حيث أن نسبه مسلسل

بالأنبياء.

عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن الني! أنه قال:

"الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم"

-عليهم السلام -" (4) ."

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- سئل رسول الله ى!: من أكرم الناس؟

قال:"اتقاهم دئه"، قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال:"فثرم الناس يوسف"

نجي الله ابن نجي الله ابن نجي الله ابن خليل الله"الحديث ."

0 6/ 62 - يطلق على الجد اسم الأب.

(1) "فوالد مستنبطة من قصة يوسف -عليه السلام -،، (ص 4 ا-18) ."

(2) "نظم الدرر،، (4/ 1 1) ."

(3) "أيسر التفاسير)، (2/ 595) ."

(4) أخرجه البخاري (3382) .

(5) أخرجه البخاري (3383) .