وَالْوَجْدِ، يُقَالُ مِنْهُ: شَفَّ يَشِفُّ، وَقَدْ شَفَّهُ الْحُزْنُ

512 -حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِكَ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمَاجُشُونِ، عَنْ أَخِيهِ يُوسُفَ بْنِ الْمَاجُشُونِ، قَالَ: قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: §كَتَمْتَ الْهَوَى حَتَّى أَضَرَّ بِكَ الْكَتْمُ ... وَلَامَكَ أَقْوَامٌ وَلَوْمُهُمُ ظُلْمُ

فَأَصْبَحْتَ كَالنَّهْديِّ إِذْ مَاتَ حَسْرَةً ... عَلَى إِثْرِ هِنْدٍ أَوْ كَمَنْ شَفَّهُ السُّقْمُ

وَقَالَ الْمَازِنِيُّ:

كَأَنَّ دَنَانِيرًا عَلَى قَسِمَاتِهِمْ ... وَإِنْ كَانَ قَدْ شَفَّ الْوُجُوهَ لِقَاءُ

الْقِسْمَتَانِ: مَا عَنْ وَشِمَالِهِ، وَرَجُلٌ قسام إذا كان جميلا، يَمِينِ الْأَنْفِ قَالَ الْعَجَّاجُ:

وَرَبِّ هَذَا الْأَثَرِ الْمُقَسَّمِ.