15 -استخدام السؤال، ثم السكوت، والتفسير يدل على التفخيم, والتقرير، والتنبيه.

16 -الأمر بطاعة ولي الأمر مادام يقود الناس بكتاب اللَّه تعالى, وإذا ظهرت منه بعض المعاصي والمنكرات, وُعِظَ، وَذُكِّر باللَّه، وخُوِّف به؛ لكن بالحكمة، والأسلوب الحسن.

17 -الوصية بطاعة اللَّه, والصلاة, والزكاة, والصيام, وأنه لا فرق بين أصناف الناس إلا بالتقوى.

18 -معجزة النبي - صلى الله عليه وسلم - الظاهرة الدالة على صدقه, وذلك بسماع الناس لخطبته يوم النحر، وهم في منازلهم [1] ، فقد فتح اللَّه أسماعهم كلهم لها.

19 -الضحية سنه مؤكدة على الصحيح من أقوال أهل العلم, وهي في حق الحاجّ وغير الحاجّ، فلا يجزئ عنها الهدي, وإنما هي سنة مستقلة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - بعد أن خطب الناس بمنى انقلب فذبح كبشين

أملحين [2] ، وهذا غير الهدايا التي نحرها بيده، وأشرك عليًّا في الهدي، وأمره بنحر الباقي من البدن.

(1) البخاري, ومسلم، برقم 1679، وتقدم تخريجه.

(2) انظر: فتح الباري، 3/ 574, و577, وشرح النووي، 8/ 422 - 434، و9/ 51 - 52، و11/ 182, وفتح الملك المعبود في تكملة المنهل المورود شرح سنن أبي داود، 2/ 20، و2/ 54, 2/ 99 - 206.