وقال البخاري في التاريخ [1521] قال ابن المثنى حدثنا يوسف بن يعقوب عن شعبة عن خالد الحذاء عن أمية بن مسلم عن أمه عن عائشة كانت تكره أن تصلي المرأة بغير إزار، وقال النضر بن شميل هو أبو أمية، وقال غندر حدثنا شعبة عن خالد عن أمية بن مسلم عن أمه سمعت عائشة، وقال الجارودي حدثنا شعبة عن خالد سمعت مسلم بن أمية عن معاذة عن عائشة بهذا، حديثه في البصريين اهـ عن أمه أشبه. ولم أعرف حالها.

وقال ابن المنذر [2412] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه أنه سمع عروة بن الزبير يخبر عن عائشة أنها كانت تقوم إلى الصلاة في الخمار والإزار والدرع فتسبل إزارها فتخالف به، وكانت تقول: ثلاثة أثواب لا بد للمرأة في الصلاة إذا وجدتها الخمار والجلباب والدرع [1] اهـ صحيح.

-عبد الرزاق [5029] عن الاوزاعي عن مكحول عمن سأل عائشة في كم تصلي المراة من الثياب فقالت له سل عليا ثم ارجع إلي فأخبرني بالذي يقول لك قال فأتى عليا فسأله فقال في الخمار والدرع السابغ فرجع إلى عائشة فأخبرها فقالت صدق. ابن أبي شيبة [6225] حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن مكحول قال: سئلت عائشة في كم تصلي المرأة؟ فقالت: ائت عليا فاسأله ثم ارجع إلي فأتى عليا فسأله فقال: في درع سابغ وخمار، فرجع إليها فأخبرها، فقالت: صدق اهـ مرسل.

(1) - قال الأزهري في التهذيب: قال ابن السكيت: قالت العامرية: الجلباب الخمار. وقيل: جلباب المرأة ملاءتها التي تشتمل بها، واحدها جلباب، والجماعة جلابيب. وقال الليث: الجلباب ثوب أوسع من الخمار دون الرداء، تغطي به المرأة رأسها وصدرها، وقد تجلببت اهـ وقال: وحكى شمر عن القزملي قال: الدرع ثوب تجوب المرأة وسطه، وتجعل له يدين وتخيط فرجيه، فذلك الدرع. ودرعت الصبية إذا ألبست الدرع اهـ هو نحو القميص.