-عبد الرزاق [5110] عن معمر عن أبان قال سأل رجل أنس بن مالك هل كن النساء يشهدن الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إيها الله إذا فلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف النساء الصف المؤخر وشر صفوف النساء الصف المقدم وخير صفوف الرجال الصف المقدم وشر صفوف الرجال الصف المؤخر اهـ لا باس به.

-عبد الرزاق [5120] عن ابن التيمي عن أبيه عن أنس قال: يخرجن تفلات اهـ سند صحيح.

-أبو داود [4176] حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب ينفح ولذيلها إعصار فقال يا أمة الجبار جئت من المسجد قالت نعم. قال وله تطيبت قالت نعم. قال إني سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة. قال أبو داود الإعصار غبار اهـ صححه ابن خزيمة.

-ابن أبي شيبة [7697] حدثنا وكيع قال ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس أن امرأة سألته عن الصلاة في المسجد يوم الجمعة؟ فقال: صلاتك في مخدعك أفضل من صلاتك في بيتك وصلاتك في بيتك أفضل من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك أفضل من صلاتك في مسجد قومك اهـ لا باس به.

-مالك [468] عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل. قال يحيى بن سعيد: فقلت لعمرة أو منع نساء بني إسرائيل المساجد؟ قالت: نعم اهـ رواه البخاري ومسلم.

-عبد الرزاق [5114] عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: قالت كان نساء بني إسرائيل يتخذن أرجلا من خشب يتشرفن للرجال في المساجد فحرم الله عليهن المساجد وسلطت عليهن الحيضة اهـ صحيح.

حكم سجود التلاوة