فقد قال البيهقي في المعرفة [14688] روى يوسف بن يعقوب القاضي عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أنه قال: شهدت ابن عباس جمع بين رجل وامرأته طلقها ثلاثا، أتي برجل قال لامرأته: أنت طالق أنت طالق أنت طالق فجعلها واحدة، وأتي برجل قال: لامرأته أنت طالق أنت طالق أنت طالق، ففرق بينهما اهـ هذا إسناد حسن.

وقال أبو داود [2197] حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا إسماعيل أخبرنا أيوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال: كنت عند ابن عباس فجاءه رجل، فقال: إنه طلق امرأته ثلاثا، قال: فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه، ثم قال: ينطلق أحدكم، فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس، يا ابن عباس، وإن الله قال: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا) وإنك لم تتق الله فلم أجد لك مخرجا، عصيت ربك، وبانت منك امرأتك، وإن الله قال: (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قُبُل عدتهن) اهـ إسماعيل هو ابن علية، صححه ابن حجر والألباني. وهو شاهد لما قبله.

-ابن أبي شيبة [18105] حدثنا غندر عن شعبة عن طارق عن قيس بن أبي حازم أنه سمعه يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه سئل عن رجل طلق امرأته مئة؟ فقال: ثلاث يحرمنها عليه، وسبعة وتسعون فضل. البيهقي [15365] من طريق عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن طارق بن عبد الرحمن قال سمعت قيس بن أبي حازم قال: سأل رجل المغيرة بن شعبة وأنا شاهد عن رجل طلق امرأته مائة قال: ثلاث تحرم وسبع وتسعون فضل اهـ صحيح.

-ابن أبي شيبة [18529] حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن عن أسيد عن عرفجة عن عائشة في رجل طلق امرأته واحدة كألف قالت: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. سند ضعيف.

-ابن أبي شيبة [18093] حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن الحسن قال: كانوا ينكلون من طلق ثلاثا في مقعد واحد اهـ سند صحيح.

من طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها