وذكر ابن حزم [6/ 9] من طريق حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة عن زياد بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال: الأضحية سنة اهـ ذكره ابن حجر في الفتح [10/ 3] عن"حماد بن سلمة في مصنفه بسند جيد إلى ابن عمر". وقال في التغليق [5/ 3] أنبئت عمن سمع خالد بن يوسف أن القاسم بن علي بن الحسن أخبره أنا عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا أبو الطاهر الذهلي ثنا أبو أحمد بن عبدوس ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا حماد عن عقيل بن طلحة عن زياد بن عبد الرحمن سألت ابن عمر عن الأضحية فقال: سنة ومعروف. وأخبرنا به أحسن من هذا السياق إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة أخبركم إسحاق بن يحيى الآمدي أن يوسف بن خليل الحافظ أخبره أنا ناصر بن محمد أنا جعفر بن عبد الواحد أنا عبد الرحمن بن أحمد الخطيب أنا عبد الله بن محمد بن مندويه ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة مثله اهـ علقه البخاري. وهذا مختصر، تابع حمادا شعبةُ، يأتي في باب العيوب.

-عبد الرزاق [8138] عن الثوري عن جابر عن عبد الله بن يزيد عن ابن عمر قال: ليس الأضاحي بشيء أو قال ليس بواجب من شاء ضحى ومن شاء لم يضح. ورواه لوين في جزئه [100] حدثنا شريك عن جابر عن نافع عن ابن عمر قال: لم يكتب الأضحى، من شاء ضحى اهـ جابر الجعفي ضعيف.

-مالك [1037] عن نافع أن عبد الله بن عمر لم يكن يضحي عما في بطن المرأة. عبد الرزاق [8136] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يضحي عن حبل، ولكن كان يضحي عن ولده الصغار والكبار، ويعق عن ولده كلهم اهـ سند صحيح.

وقال عبد الرزاق [8138] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لم يكن أحد من أهله يسأله بالمدينة ضحية إلا ضحى عنه وكان لا يضحي عنهم بمنى اهـ حسن.