-أبو نعيم [231] حدثنا اسرائيل قال حدثنا ثوير قال: صحبت ابن عمر من المدينة إلى مكة، فكان إذا أذن ثنى. أبو نعيم [240] حدثنا إسرائيل قال: حدثني ثوير قال: صحبت ابن عمر من مكة إلى المدينة فكان مؤذننا وكان يجعل آخر أذانه: لا إله إلا الله والله أكبر اهـ ثوير يضعف.

-ابن أبي شيبة [2145] حدثنا ابن علية عن سليمان التيمي قال: حدثني رجل في مسجد الكوفة عن ابن عمر قال: الإقامة واحدة، قال: كذلك أذان بلال اهـ

-ابن أبي شيبة [2149] حدثنا هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى عن الهجنع بن قيس أن عليا كان يقول: الأذان مثنى والإقامة وأتى على مؤذن يقيم مرة مرة، فقال: ألا جعلتها مثنى؟ لا أم للآخر اهـ صوابه يحيى بن عبد الرحمن قلب هشيم اسمه صدوق. مرسل.

-ابن أبي شيبة [2142] حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن أبي قلابة عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة [1] اهـ رواه البخاري ومسلم.

-ابن أبي شيبة [2144] حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس قال: الأذان مثنى، والإقامة واحدة. البيهقي [2033] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبان بن يزيد عن قتادة أن أنس بن مالك كان أذانه مثنى مثنى، وإقامته مرة مرة اهـ سند صحيح.

(1) - رواه الترمذي وقال: وهو قول بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم والتابعين وبه يقول مالك و الشافعي و أحمد و إسحق اهـ أي إفراد الإقامة.