1 ـ قيم التواصل الاجتماعي وما يرتبط بذلك من عادات وتقاليد وعلاقات اجتماعية بين مختلف الفئات والطبقات الاجتماعية وما يترتب على ذلك.

2 ـ قيم التواصل الفكري عن طريق اللغة.

3 ـ القيم والعادات المرتبطة بالكيان البيولوجي.

4 ـ القيم والعادات الاقتصادية وما يرتبط منها بالعمل والانتاج والتنظيم وأيضًا بالاستهلاك والمكانة الاجتماعية.

5 ـ قيم وعادات التعامل مع رأس المال العام، والثروة القومية وبالذات ما يرتبط بالتعامل مع المعدات والأجهزة التكنولوجية.

6 ـ القيم الدينية.

7 ـ قيم ترتبط بوقت الفراغ.

بعد هذا التصنيف لنطرح سؤالًا حول أهم القيم التي كان العرب يتمسك بها.... ستكون الإجابة هي الكرم والعدالة وحب العمل وغيرها... ثم يأتي السؤال التالي... هل تأثرت هذه القيم...؟؟

ونجيب نعم تأثرت أكثر من غيرها، فهؤلاء يتعرضون لمعاملة يرون أنها تحرمهم من حقوقهم الإنسانية الأساسية وهم يتقبلون هذا الوضع مكرهين لأنهم لا يرغبون في العودة إلى أوطانهم قبل أن يحققوا أحلام الهجرة، ويقابل هذا الوضع المتدني نحو شعور مضخم بالهوية ينعكس في نظرة استعلائية في التعامل مع الوافدين (1) .

فهذه العلاقة تصبح في عمقها علاقة اجتماعية غير طبيعية فهي ترى:

1 ـ ينظر المواطن للعمالة الوافدة الأجنبية على أنها قوة تبيع عملها للمنطقة، ومن ثم لا يعتقد بضرورة إقامة علاقة اجتماعية معها إضافة إلى إيمانه باختلاف العادات والتقاليد وبناء على ذلك لا بد من اقامة حاجز منيع بينه وبينها يؤدي إلى التعامل عليها.

2 ـ يعتقد المواطن أن العمالة الأجنبية جاءت لخدمته وحده دون غيره لذا فمن حقه أن يقوم الوافد بالخدمة المطلوبة مهما كانت.

(1) أحمد جمال ظاهر وفيصل سالم ـ العمالة في دول الخليج العربي دراسة ميدانية للوضع العام في الكويت ـ منشورات ذات السلاسل 1982 ص 22.