139…المحكمة الشرعية اليوم، وبين دار الشيخ عبد العزيز ودار أبى أيوب زقاق الحبش وبعضه هدم والباقى بعضه.

المقاعد في دار بنى غنم:

يقول السيد السمهودى (1) جمع مقعد قيل موضع عند باب المسجد، وقيل مساطب حوله، وقال ابن حبيب عن مالك:

هى دكاكين عند دار آل عثمان، وأورد حديث البخارى عن حمران قال: أتيت عثمان بطهور وهو جالس على المقاعد فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قال رأيت النبى صلى الله عليه وسلم توضأ في هذا المجلس (( الحديث ) )أقول: ما قاله السيد أنه موضع عند باب المسجد، فهذا واقع، فيوجد في لحف الجدار الشرقى من المسجد في البلاط مما يلى جبريل من جنوبه دكة مرتفعة عن الأرض بنحو نصف المتر، وبطول ثلاثة أمتار تقريبًا في عرض مترين وهى المقصودة، وقد وجدت فيها رخامة نقش فيها نجمة سداسية، مكونة خطوطها من دوائر صغيرة، وعندى أن هذه النجمة، اشارة الى موضع رجم اليهوديين اللذين زنيا، فأمر النبى صلى الله عليه وسلم برجمهما، وكان الرجل يحنو على المرأة.

أما كونهما مساطب متعددة، فلعل، من اثرها الدكاكين التى كانت عند رباط العجم ورباط سيدنا عثمان رضى الله عنه (( رباط المغاربة ) )، وتكون دار السبيل هى التى كان يسكنها الشيخ يحيى بن عبد الجليل برى، كاتب سجل المحكمة رحمه الله تعالى، وكل هذا أزيل، ولله الحكم في تقلبات الزمن بين دفتى الفناء والوجود، ولم يبق من ذلك كله، الا ما فيه دار فضيلة الشيخ عبد العزيز بن صالح، ودار أعدت لسكن الملك سعود رحمه الله تعالى، وكل ما في غربى هاتين الدارين هو من دارى عثمان، وقد دخل مكان الدارين في الحاجز لشرقى أ هـ.

دار ريطة بنت أبى العباس ودار أبى بكر الصديق رضى الله عنه:

يقول السيد السمهودى (2) نقلًا عن ابن زبالة:

أنها ودار أبى بكر الصديق رضى الله عنه كانت من دار جبلة بن عمرو الساعدى، فمن هو جبلة هذا؟ يقول ابن عبد البر (3) :

انه كان من فقهاء الصحابة، وشهد مع على رضى الله… (1) 1310/ 2 وفاء الوفاء.

(2) 731/ 1 وفاء الوفاء.

(3) 235/ 1 استيعاب.