فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
184…مسجد بنى دينار الأعلى:
وجاء في كتاب السيد السمهودى (1) :
ما رواه ابن زبالة ويحيى عن طريقه عن حرام بن سعد بن محيصة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى في المسجد الذى بأصل المنارتين في طريق العقيق أ هـ.
أقول: ان المنارتين يقصد بهما الجبلين الأصفرين في ناحية الشمال من الحرة، عند بئر زمزم، ويعرفان اليوم بالعصيفرين، وبابدال الهمزة في أول الكلمة عينًا، والمسجد موجود العين على شكل البناية العمرية تسعة عشر قدمًا في مثلها، وقد سقط أعلاه فصار ركامًا، لكنه ظاهر البناء والحدود، ويعرف اليوم بمسجد الخضر كما قلت، ولولا أن التحديد في النص، جاء فيه طريق العقيق، لما تمكنت من تعيينه لأن المنارتين أو العصيفرين يبعدان عنه بنحو كيلو متر واحد، وكان من الأولى في التعريف فيه بما هو أقرب كثنية الوداع أو نقب بنى دينار، أو حتى جبل أنعم فانه أقرب اليه من المنارتين، والى جانبه وليس بعيدًا عنه بئر السيدة فاطمة المذكورة.
جبل أنعم:
يقول السيد السمهودى (2) :
موضع بالعالية، وقال نصر:
جبل بالمدينة عليه بعض بيوتها واستشهد بقول جرير (( هى الديار بعاقل فالأنعم ) )كذا قال المجد:
والصواب أن الذى عناه جرير:
جبل ببطن عاقل ببطن حمى ضرية، ويعرفه السيد (3) فيقول عاقل جبل يناوح منعجا، وكان يسكنه الحارث بن آكل المرار امرئ القيس، بحمى ضرية، فاذا كان هناك جبل أنعم فهو غير المراد هنا.
وذكر السيد السمهودى (4) :
وهو يستطرد في جماوات العقيق، قال جماء العاقل (( باللام في آخره ) )طريق بينها وبين أم خالد خلفها المشاش.
أقول: ان الأسماء في البقاع والجبال قد يعنى الاسم الواحد منها عينين… (1) 870/ 2 وفاء الوفاء.
(2) 1132/ 2 وفاء الوفاء.
(3) 1260/ 2 وفاء الوفاء.
(4) 1065/ 2 وفاء الوفاء.