لا يؤمن أحدكم: الإيمان الكامل. ... ما يحب لنفسه: من الخير.

الفوائد:

1 -من علامات الإيمان الكامل أن يحب الإنسان لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير.

2 -وأيضًا يكره لأخيه ما يكره لنفسه من الشر.

3 -أن من كره لأخيه الخير فليس بمؤمن الإيمان الكامل.

4 -المؤمن مع المؤمن كالنفس الواحدة، فيحب لها ما يحب لنفسه من حيث أنها نفس واحدة، كقوله - صلى الله عليه وسلم:

(المسلمون كالجسد الواحد) .

5 -الحث على التواضع ومحاسن الأخلاق، حيث بحبه لأخيه الخير كما يحب لنفسه دليل على تواضعه، وأنه لا يحب أن يكون أفضل من غيره.

6 -الحث على ترك البغضاء والغل.

7 -الترغيب في محبة المسلمين بعضهم بعضًا وائتلافهم، لأن ذلك يؤدي إلى التعاضد والتناصر.

8 -الحرص على الأعمال التي تؤدي إلى زيادة الإيمان كحب الخير للمسلمين.

9 -التحذير من الأعمال التي تؤدي إلى نقصان الإيمان كعدم محبة الخير للمسلمين.

80 -وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأُبيّ بن كعب: (إن الله عز وجل أمرني أن أقرأ عليك {لم يكن الذين كفروا ... } قال: وسماني؟ قال: نعم، فبكى أُبيّ) .

معاني الكلمات:

وسماني: أي هل نص على اسمي.

الفوائد:

1.منقبة عظيمة للصحابي الجليل أبي بن كعب، وذلك:

أولًا: ذكر الله تعالى له ونصه عليه.

ثانيًا: قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه، ولا يعلم أحد من الناس شاركه في هذا.

2.قال العلماء: بكاء أبي إما فرحًا وسرورًا بذلك، وإما خشوعًا وخوفًا من التقصير في شكر تلك النعمة.

3.اختلف في الحكمة في قراءته - صلى الله عليه وسلم - على أبي والمختار:

قيل: أن سببها أن تستن الأمة بذلك في القراءة على أهل الإتقان والفضل ويتعلموا آداب القراءة.

وقيل: للتنبيه على جلالة أبي وأهليته لأخذ القرآن عنه.

4.تخصيص هذه السورة فلأنها وجيزة جامعة لقواعد كثيرة من أصول الدين وفروعه ومهماته والإخلاص وتطهير القلوب.

5.مشروعية التواضع في أخذ الإنسان العلم من أهله وإن كان دونه.

81)وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ما من نبي إلا وأنذر أمته الأعور الكذاب، ألا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه ك ف ر) .

معاني الكلمات:

أنذر: الإنذار الإخبار مع التخويف. ... الأعور: أي المسيح الدجال، وسمي أعور لأنه أعور العين.

الفوائد:

1 -التحذير من فتنة المسيح الدجال، وأنها أشد الفتن، وقد قال - صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس، إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ ذرية آدم أعظم فتنة من الدجال) . رواه ابن ماجه

2 -أن من شدة فتنته أن الأنبياء جميعًا أنذروا أقوامهم.

إشكال: كيف ينذر نوح ومن بعده أقوامهم مع أن الدجال لن يخرج إلا في آخر الزمان؟