ويؤمن بتطبيق نظام عمر في القضاء «اجْعَلْ النَّاسَ عِنْدَكَ سَوَاءٌ، وَلاَ تَأْخُذْكَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ، وَإِيَّاكَ وَالأَثَرَةَ وَالمُحَابَاةَ فِيمَا وَلاَّكَ اللهُ» .

ويردد في أكثر من مرة قول الرسول - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لأسامة: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ... وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» .

ويحب أن يطبع المسلم حياته بطابع كلمة عمر الخالدة: «أُحِبُّ مِنَ الرَّجُلِ إِذَا سِيمَ الخَسْفَ أَنْ يَقُولَ (لاَ) بِمِلْءِ فَمِهِ» .

وهو على هذه الأسس من المفاهيم الإسلامية العميقة كان ينشئ جيله ويبني كتيبته ويرسم «الطوبا» (أي المدينة الفاضلة Utopie ) التي إذا طبقت حقق الإسلام في الشرق دوره وزحف إلى مكان الزعامة العالمية والصدارة الإنسانية.

ويرى أن قاعدة الإسلام الأساسية هي «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ» .

ويؤمن بسد الذرائع وإعطاء الوسائل أحكام المقاصد والغايات.

وجملة القول في الرجل القرآني: إنه يفهم الإسلام ..