-التذكير بالماضي: قينقاع ــــ قريظة ـــ النضير ــــ ابن السوداء.

-تحذير اليهود وتنبيههم أن مستقبلهم مهما تبسمت لهم الأيام سيكون أسودًا.

-استخدامه للأسماء والمسميات الأعجمية، غير العربية.

-تضمين قصائده أجزاء من آيات الذكر الكريم، (القرآن) .

-إعلاء قيمة المقاومة.

-عدم عزله لقضيته عن باقي محيطها العربي والإسلامي.

ربط حاضر هذه ال- أمة بماضيها المجيد.

-نعيه لمشاريع السلام المزعوم مع المحتل الغاصب.

التوصيات و المقترحات

أقترح بهذا الخصوص ما يأتي:

أولًا: الاهتمام بهذا الرجل من عدة جوانب:

-كونه شاعرًا.

-كونه داعية.

-كونه مفكرًا و أديبًا.

-كونه رجل مجتمع.

ثانيًا: التعريف به و بشعره و ذلك من خلال:

-المنهج الدراسية على مستوى جميع مراحل التعليم الإلزامي والأساسي والجامعي.

-عقد الندوات و اللقاءات الدورية التي تتناول الرجل وفكره.

-المسابقات الجادة، حول شعره و فكره.

-تسمية جائزة من جوائز الدولة المرموقة باسم الرجل.

-المقابلات المسموعة و المرئية مع إخوان و أصدقاء الشاعر.

ثالثًا: تغذية المناهج على مستوى جميع مراحل التعليم بمجموعة منتقاة من قصائده.

رابعًا: تشجيع طلاب الدراسات العليا (الماجستير و الدكتوراه) في التخصص لدراسة ... الرجل وفكره.

خامسًا: أن تتبنى السلطة الرسمية الرجل كرمز من رموز الشعب الفلسطيني.

المراجع

أولًا: المصادر و المراجع

1.ابن رشيق: الحسن ــــ العمدة ـ تحقيق محيي الدين عبد الحميد - مطبعة السعادة - القاهرة - 1955.

2.إسماعيل: كامل - الإخوان المسلمون في حرب فلسطين - دار الكتاب العربي - القاهرة - الأولى - 1951

3.بارود: عبد الرحمن جبريل - الأعمال الكاملة - مؤسسة فلسطين للطباعة - دمشق - الأولى - 2009.

4.البخاري: محمد بن إسماعيل - صحيح البخاري - المكتبة العصرية - بيروت - 1997.