بخلاف ذلك وهو قوله { خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا }

3582 قال ابن خالويه في كتاب ليس القاعدة في من ونحوه الرجوع من اللفظ إلى المعنى ومن الواحد إلى الجمع ومن المذكر إلى المؤنث نحو { ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا } { من أسلم وجهه لله } إلى قوله { ولا خوف عليهم } أجمع على هذا النحويون

3583 قال وليس في كلام العرب ولا في شيء من العربية الرجوع من المعنى إلى اللفظ إلا في حرف واحد إستخرجه ابن مجاهد وهو قوله تعالى { ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين } الآية وحد في يؤمن ويعمل ويدخله ثم جمع في قوله خالدين ثم وحد في قوله { أحسن الله له رزقا } فرجع بعد الجمع إلى التوحيد