4006 الثاني اختلف في الخطاب الخاص به صلى الله عليه وسلم نحو { يا أيها النبي } { يا أيها الرسول } هل يشمل الأمة فقيل نعم لأن أمر القدوة أمر لأتباعه معه عرفا والأصح في الأصول المنع لاختصاص الصيغة به

4007 الثالث اختلف في الخطاب ب ( يأيها الناس ) هل يشمل الرسول صلى الله عليه وسلم على مذاهب أصحها وعليه الأكثرون نعم لعموم الصيغة له

4008 أخرج ابن أبي حاتم عن الزهري قال إذا قال الله ( يأيها الذين آمنوا افعلوا ) فالنبي صلى الله عليه وسلم منهم

4009 والثاني لا لأنه ورد على لسانه لتبليغ غيره ولما له من الخصائص

4010 والثالث إن اقترن ب ( قل ) لم يشمله لظهوره في التبليغ وذلك قرينة عدم شموله وإلا فيشمله

4011 الرابع الأصح في الأصول أن الخطاب ( يأيها الناس ) يشمل الكافر والعبد لعموم اللفظ

وقيل لا يعم الكافر بناء على عدم تكليفه بالفروع ولا العبد لصرف منافعه إلى سيده شرعا

4012 الخامس اختلف في ( من ) هل تتناول الأنثى فالأصح نعم خلافا