4025 قد يقع التبيين متصلا نحو { من الفجر } بعد قوله { الخيط الأبيض من الخيط الأسود }

4026 ومنفصلا في آية أخرى نحو { فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره } بعد قوله { الطلاق مرتان } فإنها بينت أن المراد به الطلاق الذي يملك الرجعة بعده ولولاها لكان الكل منحصرا في الطلقتين

4027 وقد أخرج أحمد وأبو داود في ناسخه وسعيد بن منصور وغيرهم عن أبي رزين الأسدي قال قال رجل يا رسول الله أرأيت قول الله { الطلاق مرتان } فأين الثالثة قال التسريح بإحسان