ونهاهم عن المعصية ولم يجعل فيها وعيدا فاشتبه على أهلها ما يفعل الله بهم

4249 والتقديم والتأخير مثل { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية } التقدير كتب عليكم الوصية إذا حضر أحدكم الموت

4250 والمقطوع والموصول مثل { لا أقسم بيوم القيامة } فلا مقطوع من أقسم وإنما هو في المعنى ( أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة ) ولم يقسم

4251 والسبب والإضمار مثل { واسأل القرية } أي أهل القرية

4252 والخاص والعام مثل { يا أيها النبي } فهذا في المسموع خاص { إذا طلقتم النساء } فصار في المعنى عاما

4253 والأمر وما بعده إلى الإستفهام أمثلتها واضحة

4254 والأبهة مثل { إنا أرسلنا } { نحن قسمنا } عبر بالصيغة الموضوعة للجماعة للواحد تعالى تفخيما وتعظيما وأبهة