5072 كقوله تعالى { يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه } الآيات

فالجمع في قوله { لا تكلم نفس إلا بإذنه } لأنها متعددة معنى إذ النكرة في سياق النفي تعم والتفريق في قوله { فمنهم شقي وسعيد } والتقسيم في قوله { فأما الذين شقوا } { وأما الذين سعدوا } 28 - جمع المؤتلف والمختلف

5073 هو أن يريد التسوية بين ممدوحين فيأتي بمعان مؤتلفة في مدحهما ويروم بعد ذلك ترجيح أحدهما على الآخر بزيادة فضل لا ينقص الآخر فيأتي لأجل ذلك بمعان تخالف معنى التسوية كقوله تعالى { وداود وسليمان إذ يحكمان } الآية سوى في الحكم والعلم وزاد فضل سليمان بالفهم