فهذا الحديث يدل على أن القرآن لم ينزل من أول وهلة بل مرة بعد أخرى

421 وفي جمال القراء للسخاوي بعد أن حكى القول بنزول الفاتحة مرتين إن قيل فما فائدة نزولها مرة ثانية قلت يجوز أن يكون نزلت أول مرة على حرف واحد ونزلت في الثانية ببقية وجوهها نحو ملك ومالك والسراط والصراط ونحو ذلك انتهى 2 - تنبيه

422 أنكر بعضهم كون شيء من القرآن يتكرر نزوله كذا رأيته في كتاب