ومد الفرق في نحو { الآن } لأنه يفرق به بين الاستفهام والخبر وقدره ألف تامة بالإجماع فإن كان بين ألف المد حرف مشدد زيد ألف أخرى ليتمكن به من تحقيق الهمزة نحو { والذاكرين الله }
ومد البنية في نحو { ماء } و { دعاء } و { نداء } و زكرياء لأن الاسم بني على المد فرقا بينه وبين المقصور
ومد المبالغة في نحو { لا إله إلا الله }
ومد البدل من الهمزة في نحو { آدم } و { أخر } و { آمن } وقدره ألف تامة بالإجماع
ومد الأصل في الأفعال الممدودة نحو { جاء } و { شاء } والفرق بينه وبين مد البنية أن تلك الأسماء بنيت على المد فرقا بينها وبين المقصور وهذه مدات في أصول أفعال أحدثت لمعان انتهى