وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قال النبي":=إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ وَسَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ هَلْ شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ وَاللَّهِ مَا بَرِحُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ+ فَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ:=اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا+ [1] ."

وفي رواية أخرى عن ثوبان قال: سئل النبي"عن شرابه، فقال:=أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَغُتُّ [2] فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنْ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالآخَرُ مِنْ وَرِقٍ+ أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل يغت، فيه ميزابان يمدانه من الجنة، أحدهما من ذهب والآخر من ورق+ [3] ."

ووجه الدلالة إثبات الحوض للنبي"يوم القيامة."

المطلب الرابع: الذين يردون الحوض، والذين يذادون عنه:

بيَّن النبي"صفة الذين يردون على حوضه، والذين يمنعون من الشرب منه، وهذا بعض ما ورد منها:"

فعن عبد الله بن مسعود ÷ عن النبي"أنه قال:=أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ+ [4] ."

(1) ـ رواه البخاري ـ كتاب الرقاق ـ باب في الحوض (6104) .

(2) ـ يغت: أي يصب ويسيل.

(3) ـ رواه مسلم ـ كتاب الفضائل ـ باب إثبات حوض نبينا"وصفاته (4256) ."

(4) ـ رواه البخاري ـ كتاب الرقاق ـ باب في الحوض (6090) .