[النساء: 164] ، { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [البقرة: 253] ، { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [الأعراف: 143] ، { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} [مريم: 52] ، وقوله (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

(1) فائدة: الأدلة على أن القرآن كلام الله، وأن كلام الله الكوني لا ينفد. 1 - قوله: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} . 2 - قوله - صلى الله عليه وسلم - «أَلا رَجُلٌ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى «فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلامَ رَبِّي» . 3 - قوله - صلى

الله عليه وسلم - كَمِثْلِهِ نَزَلَ مَنْزِلا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ أن كلام الله غير مخلوق فإنه لا يستعاذ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ الاستعاذة بالمخلوق

شرك. 4 - قوله تعالى { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} وقوله تعالى (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

لأن كل مخلوق ينفد ويبيد. 5 - لم يقل أحد من السلف أن القرآن مخلوق

أو قديم إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى بأنهم يقولون القرآن كلام الله فروى أحمد الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) قال: قال رسول

الله وَاصْبِرُوا الله عليه مَعَ الصَّابِرِينَ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ كَمْ مِنْ خَرَجَ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ فأخبر أن

القول منه لا من

غيره من وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا فإن كان المجرور بها وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا صفة لله تعالى {إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا بها صفة ولم يذكر لها محلًا كان صفة له كقوله (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } وإنكار هذه الصفة وتحريفها ـ أعنى صفة

الكلام لله تعالى ـ أمر خطير وكفر وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا الحقيقة إبطال للشرع أي الأمر وَلَمَّا جَاءَ والعقاب لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ فأنهم عليهم الصلاة والسلام

إنما أخبروا أَحَدٌ بكلام الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ شَتَّى فالإيمان كَلَامَ الله داخل في

الإيمان برسالة الله إلى عباده الله تعالى كفر بالرسالة فإن الذين كفروا بالرسل نوعان: أ - نوع كفر بكلام الله الذي أنزله على رسله من البشر { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } ، (( (( (( (

مثل فرعون وقومه. الثاني: أنه إنكار للقدر وإبطال له ومعناه تعطيل الملكوت من رب عليم حكيم يدبر ملكه وخلقه بعلمه وحكمته فيضع الأمور مواضعها اللائقة بها ويشرع لعباده ما فيه في الدنيا والآخرة. الثالث: وإذا بطل الشرع والقدر، كان لازم الله تعالى.