3 -تَخْصِيص كل من الْمدَارِس والمدرسين لنَوْع وَاحِد أَو نَوْعَيْنِ من الْعُلُوم والفنون ليوجد فِي الْأمة أَفْرَاد نابغون متخصصون.

4 -إصْلَاح أصُول تَعْلِيم اللُّغَة الْعَرَبيَّة والعلوم الدِّينِيَّة وتسهيل تَحْصِيلهَا، بِحَيْثُ يبْقى فِي عمر الطَّالِب بَقِيَّة يصرفهَا فِي تَحْصِيل الْفُنُون النافعة.

5 -الْجد وَرَاء تَوْحِيد أصُول التَّعْلِيم وَكتب التدريس.

قَضِيَّة"28"

السَّعْي فِي تأليف متون مختصرة بسيطة وَاضِحَة على ثَلَاث مَرَاتِب:

1 -لتعليم المبتدئين أَو المكتفين بالمبادئ.

2 -لتعليم المنتهين الطالبين الإتقان.

3 -لتعليم النابغين الراغبين فِي الِاخْتِصَاص.

قَضِيَّة"29"

الاهتمام فِي جعل المتعلمين والمعلمين على أَربع مَرَاتِب:

1 -الْعَامَّة ومعلموهم أَئِمَّة الْمَسَاجِد والجوامع الصَّغِيرَة

2 -المهذبون ومعلموهم مدرسو الْمدَارِس العمومية والجوامع الْكَبِيرَة.

3 -الْعلمَاء ومعلموهم مدرسو الْمدَارِس المختصة بالعلوم الْعَالِيَة.

4 -النابغون ومعلموهم الأفاضل المتخصصون.

قَضِيَّة"30"

السَّعْي لَدَى أُمَرَاء الْأمة بمعاملة كَافَّة طَبَقَات الْعلمَاء مُعَاملَة الْأَطِبَّاء، أَي بِالْحجرِ رسمًا على من يتصدر للتدريس والإفتاء والوعظ والإرشاد مَا لم يكن مجَازًا