(1) رواه مسلم برقم (2897) .

(2) رواه البخاري- انظر الفتح: 6 (3618) و مسلم برقم (2919) .

(3) أنماط: الأنماط جمع نمط و هو من البسط معروف. انظر جامع الأصول (11/ 319) . و قد قال له النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: «ذلك عند ما تزوج» .

(4) رواه البخاري- انظر الفتح 6 (3631) . و مسلم برقم (2083) .

(5) و قد وقع ذلك كما أخبر الصادق المصدوق صلى و سلم. قال الحافظ ابن كثير: و هكذا وقع سواء، فإن أبا بكر رضي اللّه عنه كانت خلافته سنتين و أربعة أشهر إلا عشر ليال، و كانت خلافة عمر عشر سنين و ستة أشهر و أربعة أيام، و خلافة عثمان اثنتا عشرة سنة إلا اثنى عشر يوما، و كانت خلافة علي بن أبي طالب خمس سنين إلا شهرين. و تكميل الثلاثين بخلافة الحسن بن علي نحوا من ستة أشهر، حتى نزل عنها لمعاوية عام أربعين من الهجرة- انظر البداية و النهاية (6/ 204، 205) .

(6) رواه أبو داود برقم (4646) . و الترمذي برقم (2226) . و الإمام أحمد في المسند (5/ 220- 221) ، و الحاكم في المستدرك (3/ 71) و صححه و وافقه الذهبي و قال الحافظ ابن حجر في الفتح (13/ 225) : أخرجه أصحاب السنن و صححه ابن حبان و غيره.

(7) أم حرام بنت ملحان: اتفق العلماء على أنها كانت محرما له صلّى اللّه عليه و سلّم. و اختلفوا في كيفية ذلك. فقال ابن عبد البر و غيره: كانت إحدى خالاته من الرضاعة. و قال آخرون: بل كانت خالة لأبيه أو لجده. لأن عبد المطلب كانت أمه من بني النجار.

(8) ثبج: هو ظهره و وسطه.

(9) مثل الملوك على الأسرة: قيل: هو صفة لهم في الآخرة، إذا دخلوا الجنة. و الأصح أنه صفة لهم في الدنيا أي يركبون مراكب الملوك لسعة حالهم و استقامة أمرهم و كثرة عددهم.

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (ص) ،ج 1،ص:550