3)رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 445) ، و ابن ماجه برقم (907) . و إسماعيل القاضي في «فضل الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم» (ص 925) و حسّنه الألباني لشواهده، انظر صحيح الجامع برقم (5620) ، و كذا تعليقه على كتاب «فضل الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم» (ص 25) .

(4) رواه الإمام أحمد في المسند (2/ 172) ، قال الحافظ الهيثمي: رواه أحمد و إسناده حسن، انظر مجمع الزوائد (10/ 160) ، و قال أحمد شاكر: إسناده صحيح، انظر تخريجه على المسند برقم (6754) .

(5) رواه الإمام أحمد في المسند (4/ 29) ، و صححه الألباني، انظر صحيح الجامع الصغير برقم (57) .

(6) رواه الإمام أحمد في مسنده (3/ 102) ، و النسائي (3/ 50) و اللفظ له، و صححه الألباني، انظر صحيح الجامع برقم (6235) .

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (ص) ،ج 1،ص:568

النّاس، اذكروا اللّه، جاءت الرّاجفة تتبعها الرّادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه». قال أبيّ: قلت: يا رسول اللّه إنّي أكثر الصّلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي»

؟ فقال: «ما شئت» . قال: قلت: الرّبع؟ قال: «ما شئت، فإن زدت فهو خير لك» . قلت: النّصف؟ قال: «ما شئت، فإن زدت فهو خير لك» . قال: قلت: فالثّلثين؟

قال: «ما شئت، فإن زدت فهو خير لك» . قلت: أجعل لك صلاتي كلّها؟ قال: «إذا تكفى همّك و يغفر لك ذنبك» «2» .

(4) سبب لنيل شفاعته صلّى اللّه عليه و سلّم:

عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص- رضي اللّه عنهما- أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم يقول: «إذا سمعتم المؤذّن فقولوا مثل ما يقول، ثمّ صلّوا عليّ فإنّه من صلّى عليّ صلاة صلّى اللّه عليه بها عشرا، ثمّ سلوا اللّه لي الوسيلة فإنّها منزلة في الجنّة، لا تنبغي إلّا لعبد من عباد اللّه، و أرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشّفاعة» «3» .