فقال: ما هو؟ قلت: سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم يقول: فيه غرّة. عبد أو أمة. فقال: لا تبرح حتّى تجيئني بالمخرج فيما قلت»)* «8» .

29-* (عن ثمام بن شقيّ قال: كنّا مع فضالة ابن عبيد بأرض الرّوم. برودس «9» . فتوفّي صاحب لنا، فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوّي. ثمّ قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يأمر بتسويتها») * «10» .

30-* (عن عبد اللّه بن مغفّل- رضي اللّه

(1) أبو داود (2602) ، الترمذي (3146) و قال: هذا حديث حسن صحيح، أحمد (1/ 97) و قال مخرج الأذكار النووية: حديث صحيح، و عزاه لابن حبان و الحاكم (356) .

(2) أخي السرار: يعني كالمناجي سرّا.

(3) البخاري- الفتح 8 (4845) .

(4) البخاري- الفتح 3 (1573) و اللفظ له، مسلم (1259) .

(5) إنه قد سلم عليّ: يعني أن الملائكة تسلم عليه، و هذا هو الذي قال له: اكتم عني.

(6) قال رجل فيها برأيه ما شاء أي لا يتبع بل الواجب اتباع الكتاب و الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم.

(7) مسلم (1226) .

(8) البخاري- الفتح 13 (7317) و اللفظ له، و مسلم (1689) مثله من حديث المسور بن مخرمة.

(9) رودس: جزيرة في بلاد الروم.

(10) مسلم (968) .

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (ص) ،ج 2،ص:28

عنهما-: «أنّه رأى رجلا يخذف «1» ، فقال له: لا تخذف، فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم نهى عن الخذف- أو كان يكره الخذف- و قال: إنّه لا يصاد به صيد و لا ينكأ به عدوّ و لكنّها قد تكسر السّنّ، و تفقأ العين. ثمّ رآه بعد ذلك يخذف، فقال له: أحدّثك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم أنّه نهى عن الخذف أو كره الخذف و أنت تخذف، لا أكلّمك كذا و كذا»)* «2» .