إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ1 [الشعراء:217 ـ220] وقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} 2 [يونس:61] والدليل من السنة3: حديث جبريل المشهور

1أي: سميع لأقوال عباده, العليم بحركاتهم وسكناتهم, وقال تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [العلق:14]

وغيرها من الآيات الدالة على رؤية الله عز وجل واطلاعها على أفعال خلقه

2 أي: {وَمَا تَكُونُ} يا محمد في عمل من الأعمال, {وَمَا تَتْلُو} من الله من قرآن نازل, أو من شان من قرآن نزل فيه, {وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ} أنت وأمتك {إِلاَّ كُنَّا} أي: إلا ونحن عليكم شهودًا مشاهدون لكم راؤون سامعون, {إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} أي: تأخذون في ذلك الشيء

3 أي: والدليل على مراتب الدين الثلاث من الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.