396 -وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَقَدْ [1] يَجْتَمِعَا ... مِثْلَ تَعَجُّبٍ وَتَوْبِيخٍ مَعَا

397 -وَهَلْ يَرَى المَعْنَى الأَصِيلَ يُسْبَرُ ... مَعْ هَذِهِ أَوْ زَالَ فِيهِ نَظَرُ

398 -وَالْأَمْرُ مِنْ أَنْوَاعِهِ ثُمَّ الْأَصَحّْ ... صِيغَتُهُ بِاللَّامِ أَوْ لا قَدْ وَضَحْ

399 -لِطَلَبِ الْفِعْلِ مَعَ اسْتِعْلاءِ ... وَقَدْ يَجِي لِلْعَالِ كَالدُّعَاء

400 -وَلِلمُسَاوِي فَالْتِمَاسٌ [2] وَتَرِدْ ... إِبَاحَةً كَذَا لِتَهْدِيدٍ [3] قُصِدْ

401 -وَلِلْإِهَانَةِ وَلِلتَّسْخِيرِ ... وَالخُبْرِ وَالتَّعْجِيزِ وَالتَّخْيِير

402 -وَلِلتَّمَنِّي وَامْتِنَانٍ وَالْعَجَبْ ... تَسْوِيَةٍ وَالِاحْتِقَارِ وَالْأَدَبْ

403 -وَقَالَ فِي الْمِفْتَاحِ لِلْفَوْرِ اقْتَضَى ... قُلْتُ أَعَمُّ مِنْهُ فِي الْقَوْلِ الرِّضَى

404 -وَالنَّهْيُ فَاعْدُدْهُ مِنَ الْإِنْشَاءِ ... وَحَرْفُهُ لا وَهْوَ ذُو اسْتِعْلاء

(1) في المخطوط:"قد".

(2) في المخطوط:"التماس".

(3) في المخطوط:"التهديد".