2-الحجاج بن أرطاة. سأل الترمذي البخاري: (الحجاج بن أرطاة سمع من عمرو بن دينار؟) (لا أعلمه) [1] . وهو موصوف بالتدليس ذكره الحافظ في المرتبة الرابعة [2] .

وفي نص آخر قال البخاري: (لا يعرف لحجاج سماع من عامر) [3] .

3-الحسن البصري. قال البخاري: (ولا يعرف سماع الحسن من دغفل) [4] . وقال: (والحسن لا يعرف له سماع من أسامة) [5] . وهو موصوف بالتدليس ذكره الحافظ في المرتبة الثانية [6] .

4-الحكم بن عتيبة. قال البخاري في سند يرويه الحكم عن زياد بن مالك عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما: (ولا يعرف لزياد سماع من علي وعبد الله، ولا للحكم من زياد) [7] . وقال البخاري: (ولا ندري الحكم سمع هذا من مقسم أم لا؟) [8] . وهو موصوف بالتدليس ذكره الحافظ في المرتبة الثانية [9] .

5-سعيد بن أبي عروبة. قال البخاري: (ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعًا من الأعمش، وهو يدلس ويروي عنه) [10] . وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية [11] .

(1) تهذيب التهذيب (2/47-51) . وقد وصفه بالتدليس شعبة والثوري وزهير بن معاوية، وابن سعد والعجلي.

(2) العلل الكبير للترمذي (2/965) .

(3) تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (ص125) .

(4) التاريخ الكبير (6/121) . وعامر هو ابن عبد الله بن الزبير.

(5) التاريخ الكبير (3/254-255) ، والتاريخ الصغير (1/56) .

(6) التاريخ الكبير (2/180) ، وأسامة هو ابن زيد الصحابي المعروف رضي الله عنهما.

(7) تعريف أهل التقديس (ص56) .

(8) التاريخ الكبير (3/372) .

(9) التاريخ الصغير (1/331) .

(10) تعريف أهل التقديس (ص58) .

(11) العلل الكبير للترمذي (2/877) .