«1» ويعار الشاء «1» ! قالوا: ساق مالك بن عوف بأوطاس مع «2» الناس أموالهم ونساءهم وأبناءهم، فقال: أين «3» مالك؟ فقيل: هذا مالك «4» ، فقال «5» دريد:

يا مالك! إنك «6» أصبحت رئيس قومك وإن هذا يوم «7» له ما بعده من الأيام، مالي أسمع رغاء البعير ونهاق الحمير «8» ، وبكاء الصغير، فقال مالك «9» :

سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم، ونساءهم قال: ولم؟ قال: أردت أن أجعل خلف كل رجل أهله وماله ليقاتل عنهم، فانقض «10» به «11» فقال «12» : وهل «13» يرد القوم «14» شيء! إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه، وإن كانت عليك فضحت [في] «15» أهلك ومالك، ما فعلت كعب وكلاب؟ «16» «17» قال مالك لم يشهد منهم أحد، قال: غاب «18» الحدّ والجدّ «18» ، لو كان «19» علاء ورفعة لم

(1- 1) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «وثفا الشاة» مصحفا.

(2) من الطبري، وفي ف «علي» .

(3) من الطبري، وفي ف «ابن» .

(4) زيد بعده في الطبري «فدعى له» .

(5) زيد في ف «ابن» خطأ.

(6) زيد في الطبري «قد» .

(7) زيد في الطبري «كائن» .

(8) زيد في الطبري «ويعار الشاء» .

(9) في ف «ملك» وليس في الطبري.

(10) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «فالقصر» مصحفا.

(11) كذا في ف، وفي كتاب المغازي 3/ 888 بيده.

(12) في الطبري «ثم قال: راعي ضأن» .

(13) زيد في الطبري «الله» .

(14) في الطبري «المنهزم» .

(15) زيد من الطبري.

(16) التصحيح من الطبري، ووقع في ف «كلب» مصحفا.

(17- 17) في الطبري «قالوا» .

(18- 18) في الطبري الجد والحد» .

(19) زيد في الطبري «يوم» .