ما يستفاد من الحديث:

1-تحريم الحلف بغير الله وأنه شرك وكفر بالله.

2-أن التعظيم بالحلف حقّ لله سبحانه وتعالى فلا يحلف إلا به.

3-أن الحلف بغير الله لا تجب به كفّارة؛ لأنه لم يذكر فيه كفارة.