وروى هذا الحديث عبدالله بن عطاء عن عبدالله بن بريدة فقال فيه: «وأن ترى الصم البكم العمي الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ملوك الناس» ، قال: فقام رجل فانطلق فقلنا: يا رسول الله من هؤلاء الذين نعتَّ؟ قال: «هم العريب» .

وكذا روى هذا الحديث بهذه اللفظة الأخيرة علي بن زيد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر، وأما الألفاظ الأولى فهي في الصحيح من حديث أبي هريرة بمعناها، وقوله: «الصم البكم العمي» إشارة إلى جهلهم وعدم علمهم وفهمهم وفي هذا المعنى أحاديث متعددة.

فخرج الإمام أحمد والترمذي من حديث حذيفة - رضي الله عنه - عن

النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع» [1] . وفي صحيح ابن حبان عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تنقضي الدنيا حتى تكون عند لكع بن لكع» [2] .

وخرج الطبراني من حديث أبي ذر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تقوم الساعة حتى يغلب على الدنيا لكع بن لكع» .

وخرج الإمام أحمد والطبراني من حديث أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بين يدي الساعة سنون خداعة يتهم فيها الأمين ويؤتمن فيها المتهم وينطق فيها الرويبضة» . قالوا: وما الرويبضة؟ قال: «السفيه ينطق في أمر العامة» . وفي رواية: «الفاسق يتكلم في أمر العامة» . وفي رواية الإمام أحمد: «إن بين يدي الدجال سنين خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويخون فيها

(1) رواه أحمد (5/ 389) ، والترمذي (2209) .

(2) صحيح ابن حبان، برقم (6721) .