""""صفحة رقم 97""""

وقال إبراهيم الخواص ليس العلم بكثرة الرواية وانما العالم من اتبع العلم واستعمله واقتدى بالسنن وان كان قليل العلم

وسئل عن العافية فقال العافية اربعة اشياء دين بلا بدعة وعمل بلا آفة وقلب بلا شغل ونفس بلا شهوة

وقال الصبر الثبات على احكام الكتاب والسنة

وقال بنان الحمال وسئل عن اصل احوال الصوفيه فقال الثقة بالمضمون والقيام بالاوامر ومراعاة السر والتخلي من الكونين

وقال أبو حمزة البغدادي من علم طريق الحق سهل عليه سلوكه ولا دليل على الطريق إلى الله الا متابعة سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) في احواله وافعاله واقواله

وقال أبو اسحاق الرقاشي علامة محبة الله ايثار طاعته ومتابعة نبيه ا ه

ودليله قوله تعالى ) قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ( الآيه

وقال ممشاد الدينوري آداب المريد في التزام حرمات المشايخ وحرمة الاخوان والخروج عن الاسباب وحفظ آداب الشرع على نفسه

وسئل أبو علي الروزباري عمن يسمع الملاهي ويقول هي لي حلال لاني قد وصلت إلى درجة لا يؤثر في اختلاف الاحوال

فقال نعم قد وصل ولكن إلى سقر

وقال أبو محمد عبد الله بن منازل لم يضيع أحد فريضة من الفرائض الا ابتلاه الله بتضييع السنن ولم يبتل بتضييع السنن أحد الا يوشك ان يبتلى بالبدع

وقال أبو يعقوب النهرجوري افضل الاحوال ما قارن العلم

وقال أبو عمرو بن نجيد كل حال لا يكون عن نتيجة علم فان ضرره على صاحبه اكثر من نفعه