وَمِنْ فَضَائِلِهَا أَنَّ أَهْلَهَا وَإِنْ دَخَلُوا اَلنَّارَ بِتَقْصِيرٍ فِي حُقُوقِهَا فَإِنَّهُمْ لَا بُدَّ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا:

وَفِي اَلصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: - قَالَ اَللَّهُ - عز وجل - وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي ، لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ - (1)

وَخَرَّجَ اَلطَّبَرَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: - إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ لَا إِلَهٌ إِلَّا اَللَّهُ يَدْخُلُونَ اَلنَّارَ بِذُنُوبِهِمْ ، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلِ اَللَّاتِ وَالْعُزَّى مَا أَغْنَى عَنْكُمْ قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ ، فَيَغْضَبُ اَللَّهُ لَهُمْ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْ اَلنَّارِ, فَيَدْخُلُونَ اَلْجَنَّةَ - (2)

وَمَنْ كَانَ فِي سُخْطِهِ مُحْسِنًا فَكَيْفَ يَكُونُ إِذَا مَا رَضِيَ ، لَا يُسَوِّي بَيْنِ مَنْ وَحَّدَهُ, وَإِنْ قَصَّرَ فِي حُقُوقِ تَوْحِيدِهِ وَبَيْنَ مَنْ أَشْرَكَ بِهِ .

(1) - أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة رقم (30) و (31) . والحاكم في المستدرك 1/5 وقال: هذا حديث صحيح لم يُخَرَّج في الصحيحين وقال الذهبي في التلخيص: أوقفه شعبة وغيره . وابن حبان رقم (2325) موارد، وأبو يعلى بلفظ قريب منه رقم (6153) و (6154) و (6163) . وابن ماجه في كتاب الأدب / باب فضل لا إله إلا الله رقم (3794) والترمذي في كتاب الدعوات / باب ما يقول العبد إذا مرض، رقم (3430) وقال: هذا حديث حسن غريب .

(2) - أخرجه الإمام مالك في الموطأ في كتاب الحج / باب جامع الحج، رقم (246) قال ابن عبد البر: لا خلاف عن مالك في إرساله . أفاده محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله - والترمذي في كتاب الدعوات / باب في دعاء يوم عرفة رقم (3585) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه . والحديث حسن بالشواهد .