قال الدكتور مصطفى ديب البغا في الجامع الصحيح المختصر الحديث - 7004:

(ش(قرأ عمر القيام) أي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ قوله تعالى (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) (البقرة/ 255) . فقرأ القيام بدل القيوم) إهـ

قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (3/ 272) : (وقرأ ابن مسعود وعلقمة والأعمش والنخعي(الحي القيام) بالألف، وروى ذلك عن عمر). إهـ

وقال (4/ 1) : (وقرأ عمر بن الخطاب(الحي القيام ) ) .

وقال (4/ 2) : (روى الكسائي أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه صلى العشاء فاستفتح - آل عمران - فقرأ(الم ? الله لا إله إلا هو الحى القيام) إهـ

قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (4/ 1) : (وقال خارجة: في مصحف عبد الله:(الحي القيم) .

قال النحاس في معاني القرآن / سورة البقرة: وقرأ علقمة (الحي القيم) .

قال القاسم بن سلام في فضائل القرآن: عن عمر، أنه صلى العشاء الآخرة فاستفتح آل عمران فقرأ: (الم الله لا إله إلا هو الحي القيام) . قال هارون: هي في مصحف عبد الله مكتوبة: (الحي القيم) . إهـ

ومن السنة النبوية

(ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به؟ أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) . [1]

19 / الْأَوَّلُ سبحانه وتعالى:

20 / الْآخِرُ سبحانه وتعالى:

21 / الظَّاهِرُ سبحانه وتعالى:

22 / الْبَاطِنُ سبحانه وتعالى:

قال الله تعالى:

(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (الحديد 3) .

ومن السنة النبوية

- (اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر) . [2]

-وعن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أوى إلى فراشه: (اللهم رب السماوات والأرض، ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقضِ عني الدَين، وأغنني من الفقر) . [3]

23 / المقدم سبحانه وتعالى:

24 / المؤخر سبحانه وتعالى:

(1) رواه النسائي في السنن والحاكم في المستدرك عن أنس.

وقال الشيخ الألباني: (حسن) ، وانظر الحديث - 5820 في صحيح الجامع الصغير وزيادته.

(2) رواه الترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة. قال الشيخ الألباني: (صحيح) ، وانظر الحديث /4424 في صحيح الجامع الصغير وزيادته.

(3) رواه البخاري في الادب المفرد - 1212، وقال الشيخ الألباني في صحيح الادب المفرد - 919: صحيح.

قلت: وهي من الأسماء المقترنة (المتلازمة) ، بمعنى أنك إذا قلت: الأول، فلابد أن تقول: الآخر، لئلا تفوت صفة المقابلة الدالة على الإحاطة. وانظر شرح الواسطية للشيخ العثيمين (1/ 183) .