(2013) - [6476] حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَدَنِيّ، نَا أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى يَهُودِيٍّ يَسْتَقْرِضُهُ إِلَى الْمَيْسَرَةِ، قَالَ: وَهَلْ لَهُ مَيْسَرَةٌ، وَلَيْسَ لَهُ زَرْعٌ وَلا ضَرْعٌ؟! فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ فَقَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، إِنِّي لأَوْفَاهُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ

رواه البزار في البحر الزخار، إسناد شديد الضعف فيه أسيد بن زيد الهاشمي وهو متروك الحديث، رجاله رجال البخاري عدا أسيد بن زيد الهاشمي وأبو بكر بن عياش الأسدي روى لهما البخاري مقرونًا بغيرهما

(2685) - [2742] حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ عَطَسَا عِنْدَ النَّبِيِّ"فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا، وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ"، فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، شَمَّتَّ هَذَا وَلَمْ تُشَمِّتْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ:"إِنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ"، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ

رواه الترمذي في جامعه، إسناده متصل، رجاله ثقات

(4299) - [4158] وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سَلَّامٍ الطَّوِيلِ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ:"مَثَلُ أَصْحَابِي فِي أُمَّتِي مَثَلُ النُّجُومِ يَهْتَدُونَ بِهَا، إِذَا غَابَتْ تَحَيَّرُوا".إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ