قَالَ: وَأَنَا ابْنُ مَنِيعٍ أَبُو الْقَاسِمِ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا زُهَيْرٌ، قَالا: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمَرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، فَقَالَ: أَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي، فَقَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ بِيَدِي، فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ:"التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ"، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَلالُ، أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْمُقْرِئِ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، نَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. قَالَ: وَنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَنْصَارِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَنْطَرِيُّ، قَالَا: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ رُسْتَهُ، نَا أَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، نَا ابْنُ عَجْلانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمَرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، فَقَالَ: أَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي، فَقَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ بِيَدِي، فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ. قَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُقْرِئِ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ نَحْوَهُ وَهْمٌ، فَإِنَّ الزِّيَادَةَ الَّتِي فِي آخِرِهِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَفْصِلْهَا مِنَ الْحَدِيثِ غَيْرُ ابْنِ ثَوْبَانَ.

رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق،