-وقال عبد الله بن أَحمد: قال يَحيى بن مَعين: قال لي عبد الرَّزاق: اكتب عني ولو حَديثًا واحدًا، فقلت: لا، ولا حرفًا. «المسند"3/297 (14217) ."

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: رأَيت عبد الرَّزاق بمَكَّة يُحدِّث، فقلت له: هذه الأحاديث سَمِعتَها؟ فقال: وهذا عليك، بعض سمعنا، وبعض عَرَضنَا، وبعض شيءٍ ذكره، وكُلٌّ سَمَاعٌ. «العلل ومعرفة الرجال» (3881) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: قال يَحيى: سمعت هشام بن يُوسف يقول: كان لعبد الرَّزاق حين قَدِمَ ابن جُرَيج، يعني: اليَمَن، ثماني عشرة سنة. «تهذيب الكمال» 18/58.

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: قال لي يَحيى: ما كتبت عن عبد الرَّزاق حَديثًا واحدًا إِلا من كتابه كله. «العلل ومعرفة الرجال» (3882) .

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: ما كتبت عن عبد الرَّزاق حَديثًا قط إِلا من كتابه، لا والله ما كتبت عنه حَديثًا قط إِلا من كتابه. «العلل ومعرفة الرجال» (3940) .

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سمعت رجلًا يقول ليَحيى: تحفظ عن عبد الرَّزاق، عن مَعمَر، عن أَبي إِسحاق، عن عاصم بن ضَمرَة، عن علي، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم ؛ أَنه مَسَحَ على الجَبَائرِ؟ فقال: باطلٌ، ما حَدَّثَ به مَعمَر قط، سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: عليه بدنة مُقلّدةٌ مُجَلَّلةٌ إِن كان مَعمَر حَدَّثَ بهذا قط، هذا باطلٌ، ولو حَدَّث بهذا عبد الرَّزاق كان حلال الدَّم، مَن حَدَّث بهذا عن عبد الرَّزاق؟ قالوا له: فلان، فقال: لا، والله، ما حَدَّث به مَعمَر، وعليه حجَّة من هاهُنا، يعني المسجد، إِلى مَكَّة، إِن كان مَعمَر حَدَّث بهذا.

قال أَبو عبد الرَّحمَن، عبد الله بن أَحمد: وهذا الحديث يروونه عن إِسرائيل، عن عَمرو بن خالد، عن زَيد بن علي، عن آبائه، عن عليٍّ ؛ أن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم مَسَحَ على الجَبَائرِ، وعَمرو بن خالد لا يَسوى حديثه شيئًا. «العلل ومعرفة الرجال» (3944 و3945) .