-وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: لم يسمع قَتادة من سِنَان بن سَلمة، أحاديثُه عنه مُرسَلَةٌ، وسَمع من مُوسَى بن سَلمة. (3462) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قد سَمع قَتادة من رَجَاء بن حَيوَة. (3585) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قد روى قَتادة عن حَبيب بن سالم، ولا أحسبه لَقيَهُ. (3587) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قَتادة لم يسمع من سُلَيمان اليَشكُري، ولم يسمع منه عَمرو بن دينار، وذاك أَنه قُتِلَ في فتنة ابن الزُّبَير. (3639) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قال حَجاج: قال شُعبَة: عاصم أَحب إِليَّ من قَتادة في أَبي عُثمان، لأَنه أحفظهما. (3838) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قَتادة لم يسمع من أَبي قِلاَبة. (3909) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: سَعيد بن أَبي عَرُوبَة لم يسمع من مُجاهد، وقَتادة لم يسمع من مُجاهد، فكيف يسمع منه سَعيد. (3952) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول في حديث: إِذَا صَلَّيتُم عَلَيَّ فَصَلُّوا عَلَى المُرسَلينَ"، قال يَحيى: إِنما هو عن قَتادة مُرسَلٌ. (4042) ."

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: حَدثنا يَحيى، قال: حَدثنا سَعيد بن عامر، عن هَمَّام، عن قَتادة، قال: قال لي سَعيد بن المُسَيَّب: ما رأَيت أحدًا أَسأَل عما يُختلف فيه منك، قال: قلتُ: إِنما يسأَل مَن يَعقل عما يُختلف فيه، فأما ما لا يختلف فيه فَلِمَ يَسأَل عنه. (4052) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سأَلت يَحيى: أيما أَحب إِليك، تفسير سَعيد عن قَتادة، أَو تفسير شَيبَان عن قَتادة؟ فقال: سَعيد.

فقلت له: تفسير ورقاء أَحب إِليك أم تفسير شَيبَان؟ فقال: تفسير ورقاء، لأَنه عن ابن أَبي نَجيح عن مُجاهد، ومجاهد أَحب إِليَّ من قَتادة.