-وقال ابن مُحرز: سمعت عليًّا يقول: قَتادة لم يسمع من مُسلِم بن يَسار شيئًا. 2/ (617) .

ـ وقال ابن مُحرز: سمعت علي بن المَديني يقول: عبد الرَّحمَن حَدثنا، عن شُعبَة، قال: كنت أَتَفَقَّد فَمَ قَتادة، فإِذا قال: حَدثنا وسمعتُ، حفظته، وإِذا قال: حُدِّث تركته. 2/ (700) .

ـ وقال ابن مُحرز: سمعت أبا بَكر يقول: أَبو هِلاَل، عن قَتادة، قال: إِذا أردتَ أن يَكذِبَ صاحبُك فَلَقِّنهُ، حدثناه الأَشيَب. 2/ (732) .

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: قَتادة لم يُدرك سِنَان بن سَلمةَ، ولا سَمع منه شيئًا. «تاريخه» 2/1/42.

ـ وقال أَحمد بن مُحمد الحَضرَمي: سَألت يَحيى بن مَعين، عن عَمرو بن عُبيد؟ فقال: لا تكتب حديثه، فقلت له: كان يَكذِبُ؟ فقال: كان داعيةً إِلى دينه، فقلت له: فَلِمَ وثَّقتَ قَتادة، وسَعيد بن أَبي عَرُوبَة، وسَلاَّم بن مِسكين؟ فقال: كانوا يَصدُقُونَ في حديثهم، ولم يكونوا يدعون إِلى بدعة. «الضُعفاء» للعُقَيلي 3/998.

ـ وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يَحيى بن مَعين: قَتادة، ثقة. «الجرح والتعديل» 7/135.

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سَمعت يَحيى بن مَعين يقول: قَتادة لم يسمع من أَبي قِلاَبة.

وقال ابن أَبي خَيثمة: قال لي يَحيى بن مَعين: قَتادة لم يسمع من أَبي الأَسوَد الدّيلي، ولكن من ابنه أَبي حَرب.

وقال أَيضًا، عن يَحيى: قَتادة لم يسمع من مُجاهد شيئًا.

وقال ابن أَبي خَيثمة: عن يَحيى بن مَعين: أَثبَت النَّاس في قَتادة، سَعيد بن أَبي عَرُوبَة، وهشام، وشُعبَة، ومَن حَدَّث من هؤلاء بحديث، فلا تُبالي أن لا تسمعه من غيره.

وقال أَيضًا: سَمعت يَحيى بن مَعين يقول: قال شُعبَة: هشام الدَّستُوائي أعلم بقَتادة وأكثر مجالسةً له مني، قلت ليَحيى: مَن قاله؟ قال: يروونه ولا أحفظه.

وقال ابن أَبي خَيثمة، عن يَحيى بن مَعين: وُلِدَ سنة ستين.

وقال يَحيى بن مَعين: مات سنة سبع عشرة ومئة. «تهذيب الكمال» 23/510: 516.

ـ وقال ابن مَعين: لم يسمع من ابن أَبي مُلَيكَة، ولا من حُميد بن عبد الرَّحمَن الحِميَري، ولا من مُسلِم بن يَسار، ولا من رَجَاء بن حَيوَة، ولا من حَكيم بن عَفَّان، ولا من عبد الرَّحمَن، مَولى أم بُرثُن. «تهذيب التهذيب» 3/430.