قيل ليَحيى: إِن قومًا يقولون: إِن الفَضل بن دُكَين أقل خطأً من وكيع، فدعا على مَن قال هذا. (2677 و2678) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت أَحمد بن حَنبَل، وذُكِرَ له الحديث عن الأَعمَش، فقلتُ: إِن أبا مُعَاويَة يُطوله ويُحَسِّنُه، فقال أَحمد: حَدثنا وكيع، فقلت له: قد حَدَّث به أَبو أُسامة فَطَوَّلَه وحَسَّنَهُ، فقال أَحمد: حَدثنا وكيع. فأكثرت عليه، فقال لي أَحمد: حَدثنا وكيع، لو رأيتَ وكيعًا لرأيتَ رجلًا لم تَرَ بعينك مثله قط. (2726) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى يقول: أصحاب سُفيان الثَّوري ستة: يَحيى بن سَعيد, ووَكيع بن الجَرَّاح، وابن المُبَارك، والأَشجَعي، وعبد الرَّحمَن بن مَهدي، وأَبو نُعَيم.

قال يَحيى: وليس أحدٌ من هؤلاء يُحَدِّث عن سُفيان، فيُخالفه بعض هؤلاء الستة، فيكون القول قوله، حتى يجيءَ إِنسانٌ يَفصِل بينهما، فإِذا اتفق من هؤلاء اثنان على شيءٍ، كان القول قولهما. (2748) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى يقول: وكيع أَثبَت من عبد الرَّحمَن بن مَهدي في سُفيان، ويَحيى بن سَعيد أَثبَت من عبد الرَّحمَن في سُفيان.

قال يَحيى: قال وكيع: ما كتبت عن سُفيان حديثًا قط، إِنما كنت أَعُدُّهَا، يَعني أحفظها. (2770 و2771) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: سمعت وكيعًا يقول كَثيرًا: وأي يوم لنا من الموت.

قال يَحيى: ورأَيت وكيع بن الجَرَّاح أخذ في كتاب الزُّهد يقرؤه، فلما بلغ حديثًا منه ترك الكتاب، ثم قام فلم يُحَدِّث، فلما كان الغد، وأخذ فيه، بلغ ذلك الحديث قام أَيضًا ولم يُحَدِّث، حتى صنع ذلك ثلاثة أيام.

قلت ليَحيى: وأي حديثٍ هو؟ قال: حديث مُجَاهِد، قال: أخذ عبد الله بن عُمَر ببعض جَسَدي، قال: أَخَذَ رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم بِبَعض جَسَدِى، فَقال: يا عَبدَ الله بنَ عُمر، كُن في الدُّنيا كَأَنكَ غَريبٌ، أَو عَابِرَ سَبيل.."ذكر الحديث. (2792 و2793) ."