لقد آن الأوان لإنصاف فئة الشعراء، فئة أقل ما يمكن أن يوصف به حالها هو"قليل من الأخذ وكثير من العطاء، ومعاناة في صمت".

سعيد جليل

الإحالات:

[1] -محمد مستاوي، الرايس الحاج بلعيد، ط 2، 2004، مقدمة أحمد بوزيد الكنساتي، ص: 12.

[2] -يُنقل كذلك عن سعيد أشتوك أنه كان يحضر حلقة الحسين جانطي أو المناسبات التي يغني فيها، فيستفيد مما يسمعه من أشعار.

[3] - حدث هذا حتى بالنسبة للمجموعات الرائدة"إزنزارن الشامخ"التي ابتدأت مسارها بقصائد تراثية وأهما إنتاج الحاج بلعيد (تازنزارت، سعيد كيكش، ط 1، 2009، ص: 117) .

[5] - الكلمة من أصل عربي تعني أن يحظى الفنان بقَبُول لدى جمهوره، ويلعب فيه المظهر والجمال والصوت الحسن دورا كبيرا، كما نجد للكلمة حضورا في أوساط الدجل والشعوذة من خلال"حجاب القبول".

والقبول عند الروايس ليس شكليا، بل هو كذلك روحي مرتبط بتقديم الذبيحة السنوية للشيخ الواهب، واستدعائه في مقدمات القصائد (سيدي أحمد أموسى، مولاي الحاج، مولاي ابراهيم ... )

[6] -ديوان إبراهيم بيهتي، جمعه سعيد جليل، ص: 162 (لا يزال مخطوطا) .