-"اختصار الكشاف"للزمخرشي.

-"حاشية على الكشاف"للزمخرشي. (13)

8 -"كتاب"نحافيه منحى"ملاك التأويل في المتشابه اللفظ من أي الكشاف"لابن الزبير (14)

قال عند ابن هيدور:"إنه موضوع عجيب أتى فيه ببدائع و عجائب" (15)

9 -"رسالة في إحصاء عدد أسماء الله الحسنى من القران"و إخراجها مكنه على ما هي من غير تغير (16) .

10 -"رسالة في الفرق بين الخوارق الثلاث: المعجزة و الكرامة و السحر" (17)

ومن فصولها: أن المعجزة من باب الوجود الممتنع على البشر، و الكرامة من باب الوجود المفتوح للبشر و لهذا يمكن التحدي فيها، و السحر من باب الخواص الأرضية المرتبطة بالقوى، و صاحب السحر، لا بد له من آلة ظاهرة أو خفية و ليس لصاحب المعجزة و الكرامة آلة إلا الدعاء إلى الله تعالى. (18) .

11 -"عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل". (19)

ب- رؤية ابن البناء إلى التفسير و نموذج من عطائه فيه:

على الرغم من أن معظم آثار ابن البناء في مجال علوم القران غير مطبوعة باستثناء كتاب"عنوان الدليل"فقد يسر الله الحصول على بعض أعماله المخطوط التي اعتمد هذا البحث بعضها:

1)رؤية البناء إلى التفسير:

يقول في مقدمة رسالته:"تفسير الاسم من بسم الله الرحمن الرحيم" (20) مبينا الفرق بين التفسير و التأويل اعلم أن النظر في القران من وجهين: